(资料图片仅供参考)

《推背图》在民间的影响非常大，但很多人都只知其名，没有真正看过这本书。老严仔细钻研过这本书，里面的大多数内容都能背出来，尤其是关于今后的预言的部分。

老严得出了一个结论，就是《推背图》虽然各种藏着掖着，但是每一则预言大体是一件什么样的历史大事，还是很明确的。而且把这些预言联系起来，完全能够看懂趋势，那就是终将实现天下大同，但那是很惨烈的结果。到天下大同的时候，这个世界的人类所剩无几了。

当然天下大同距离我们还很远，我们不必关注，或者说不必重点关注。然而其中第45象，按道理说距离我们是比较近的，甚至本文的读者中有可能会亲身经历。然而对这一象的解读，却有着不同的答案。这些答案大体上分为三种，一种认为是第2次中日战争，日本战败灭国。另一种认为是第3次世界大战，而对世界大战结果的分析又有多样。第3种则认为是日本火山爆发，导致岛屿沉没。

按照《推背图》的套路，主要预言的是中国的事情，并非中国的历史，如果深深影响到了中国，那也会讲到。但是在44象之前只有一则，也就是第38象，预言了第1次世界大战。而预言的方向，“境外何殊在目前”，讲的是对中国的影响。中国虽然没有直接参加第1次世界大战，但是给中国带来了五四运动，影响其实是翻天覆地的。这段历史大家都知道。

根据这个套路来分析，就算未来日本爆发了火山，只要对中国的影响不是翻天覆地的那种，《推背图》是不会管的。所以这一个方向可以不去分析。那就只剩下两种可能。不过我们在分析之前，还是先把《推背图》的原文展示出来。

这一象的图片，是两个人用红缨枪挑着太阳，自东往西行走。我们一般都会认为太阳指代的是日本，既然中国是主角，那两个士兵就应该是中国人。这个图片一般让人认为中国征服了日本。

谶语是这么说的：有客西来，至东而止，木火金水，洗此大耻。

既然是以中国为中心，那么有客西来应该指的是西方有人来。至东，不能理解为到了东方，因为东方是一个绝对性的概念，应该理解为最东方。而不管从国际日期变更线来说，还是从唐朝时候的视野来说，最东方都是日本。如果以中国为中心，说有人从西边来，越过中国到达了日本，那是说不过去的。中国作为一个主权国家，哪能让人拿着兵器的人轻易穿越！

所以这可以做一个省略句的理解。就是说在有客西来的时候，我们到最东边。如果是这样的话，涉及到的单位（或者国家）就比较多了。木火金水4个字，人们的意见比较统一，都是认为《推背图》的作者暗示我们，五行缺土，也就是土地没有了。但到底是谁的土地没有了呢？后一句，耻，很容易让人联想到第1次中日战争，中国大片土地被日本占领，所以雪洗的是这一次耻辱。

再看颂言：炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中，从此不敢称雄长，兵气全销运已终。